무슨 일인지 간밤이 그리 길었을까..
이불 안 움크린 몸이 간절히 바라던 뜨거운 태양, 아침은 그렇게 지리멸렬한 긴밤을 뚫고 예수님 부활하듯 그 몸을 나투었다.
지난밤 흔한 오해로 눈두덩이 수북하도록 눈물을 흘리던 어떤 분의 사연이다.
세상을 살다보면 마주치는 돌맹이 만큼이나 사람들을 만나게 된다.
주인공과 조연을 제외하고라도 엑스트라 1,2,3,4, …. 일상에 나의 의식이 채 발견 못한 무수한 사람들 역시 내 삶의 중요한 요소인것을 훗날 모 사건으로 ‘ 펑 ‘ 하고 주인공 2 혹은 조연 3으로 재출연되기 때문이다.
‘ 내가 그때 왜 눈치채지 못했을까 ‘
살다보면 적당한 비율로 인연이 맺어지고 사랑극이든 난투극이든 천년만년 외길로 이어지지 않아 널뛰듯 천당과 지옥을 오가게 된다.
그럴때마다 주어지는 교훈.
‘ 인생 새옹지마 ‘
[ 인생의 길흉화복은 변화가 많아서 예측하기가 어렵다는 말. 옛날에 새옹이 기르던 말이 오랑캐 땅으로 달아나서 노인이 낙심하였는데, 그 후에 달아났던 말이 준마를 한 필 끌고 와서 그 덕분에 훌륭한 말을 얻게 되었으나 아들이 그 준마를 타다가 떨어져서 다리가 부러졌으므로 노인이 다시 낙심하였는데, 그로 인하여 아들이 전쟁에 끌려 나가지 아니하고 죽음을 면할 수 있었다는 이야기에서 유래한다. 중국 ≪회남자≫의 ‘인간훈(人間訓)’에 나오는 말이다. ]
우리는 이렇게 스스로를 위로하는 방법을 이미 공식화 했다.
사람들은 종종 속빈강정들처럼 번드름 하거나 사기꾼처럼 그럴싸한 발언으로 주변 사람들의 마음에 한무더기씩 돌을 던진다.
시꺼먼 멍은 고사하고 대체로 사망이다.
눈물로 해결될일도 아니고 머리채 휘어잡아도 쉬 해결되지 않는다.
어찌됐든 시간이 지나면 혼탁함은 사라지고 맑게 떠오르는 교훈이 하나씩 생기곤 하는데 그나마도 스스로 찾는자가 희박해 대체로 원수로 남는다.
간밤 모 여인의 악담에 치욕과 불안으로 눈물짓던 한 여자분이 화로 목소리를 담금질해 겨우 내는 소리로 전화를 걸어왔다.
구구절절한 내용은 아니지만 악담녀 일당에 대응한 편먹기로 내게 마음의 편이 되어주길 바라는 간절함은 그렇게 긴 이야기로 이어졌다.
관계가 힘든건 어제의 그녀가 오늘의 그녀가 더이상 아니라는 것이다.
적과의 동침도 아니고 위태로운 악녀를 아무렇지도 않게 받아 넘기는건 쉽지 않겠지만 나름의 규칙을 갖고 있던 그녀는 조언대로 편안한 가운데 눈물을 씻고 웃음으로 마무리 했다.
사람들은 늘 이것이 궁금해 묻곤 한다.
- ” 왜 난 알고 있다고 생각했는데 왜 항상 똑같이 당할까요? ”
- ” 대체 무엇이 문제 였을까요? ”
- ” 어떻게 하면 이런일을 반복하지 않을까요? ”
모든 행위엔 의도가 숨어있다. 물론 무의식의 행위조차 마찬가지다.
좋은말 좋은 행동 안에 꼭꼭 숨어있는 시꺼먼 의도를 한눈에 알아채기가 참 쉽지가 않다.
그럼 왜 말과 행동에 속는 것일까?
속을수도 있고 정말 모를수도 있겠지만 둘다 내안엔 나만 있기 때문이다.
눈 마주치고 서로 맞장구치며 이야기 한 결과가 착각이였다니 놀랍지 않은가?
잘 조성된 지구 학교에서 배출한 인류가 서로들 소통조차 못해 헐뜯고 죽어가는 현세에 마치 무더기 돌이라도 맞은듯 아프다.
어쩌면 죽어가는 모든것들은 이렇게 돌맞아 죽은것 이라고 말해도 억울하지 않을것 같다.
현대인들은 갈수록 똑똑해져 많은것들을 알고 있고 더 많은것들을 이루며 살고있다.
그런데 반대로 더 외롭고 마음은 거칠다.
왜일까?
학습의 결과이기 때문이다.
학교에서 배운것 외에 인간이 가진 본질적인것을 가르치는 곳이 어디인지 묻고싶다.
인간에게 필요한게 진정 무엇일까?
우린 왜 학교를 다니고 있는걸까?
우린 왜 일을 해야 하는걸까?
우린 왜 이런 고민을 해야 하는걸까?
우리의 배움은 언제나 누더기처럼 짜집기 인생이다.
마땅한 연결고리를 찾지 못해 이거저거 가져다 맞춰보지만 대체로 황망하다. 삶의 방향조차 잃게된다.
가방끈 긴 박사의 삶은 다른가?
미안하지만 배움의 한 대목을 끌어안고 사는 그들 역시 다르지가 않다.
그럼 학습을 중단해야 하나?
모 여인의 사건이 이야기의 골을 깊게 한다.
답은 아니다.
학습이 앎이라는 착각을 버려야 한다.
학습은 앎을 위한 시스템일뿐, 눈떠 죽을때까지 배워야 하는 이유가 바로 여기에 있다.
학습을 잘 해야하는 이유는 좋은 대학도 아니고 좋은 일도 아닌 바로 오래된 내 정보의 저장 창고에 쟁여둔 앎의 기록들을 합리적이고 효과적으로 빼서 써야 하기 때문이다.
우주의 모든 존재하는 것들은 저마다의 메모리 창고가 하나씩 있는데 생사를 거듭하며 아웃풋 하는 방법을 배우지 못해 태어날때마다 마치 새로운것을 배우는양 학습을 거듭하며 고생하고 있는것이다.
이는 몇몇 선천적으로 알고 태어난 사람들이 당연히 아는것들을 각자의 방식으로 이야기 했으며 서술된 책들이 세상에 되물림 되며 인류를 재 학습 시키고 있는 중이다.
그냥 알수 있는것을 거꾸고 학습해 거슬러 두들겨 배운다.
눈물의 모 여인을 빙자한 필자의 본심이 바로 여기에 있다.
천재와 해설가들이 만든 1프로의 세상엔 모두가 살수가 없다. 다만 살고 있다고 착각할 뿐이다.
정신 차릴즈음 우린 세상을 등지고 원망하며 죽음 앞에 서있게 된다.
하란대로 했고 배운대로 살았는데 삶은 여전히 고행이다.
우린 천재들의 깨달음과 그들이 긁적인 종이 조각에 열광했으며 중간중간 인류의 지팡이로 선지자들이 출현해 구닥다리 인류의 방식으로 몸소 삶을 살아준 덕분에 종교가 연명했고 그 몇을 제외한 인류는 도통 뭐가 뭔지 모른채 흉내내기 바빴으며 마치 그것이 인류의 진리인양 계승 발전된것이 현세의 교육의 정체다.
발견의 기회의 장이 교육의 장인데 암기하고 읊어대느라 정신이 없다
서점엔 처세술과 계발서들로 빼곡하며 늘 베스트셀러다.
우리의 배움이 정말 앎인가? 또 묻는다.
모방은 창조를 낳는다?
하나를 바로 알면 우주를 창조한다.
우린 하나도 제대로 알지 못하기 때문에 지구도 죽이고 있는 것이다.
서두의 질문에 알고 있는데 왜 반복적인 오류를 범할까에 대한 답이 이것으로 충분 할것 같다.
안다고 생각한 자신의 생각이 내면에 가득차 그 안에서 모든 답을 짜맞추기 시작하면 이미 소통 끝 원맨쇼 시작인 것이다.
똑똑하면 똑똑할수록 이 증세는 더욱 심하다. 양질의 교육의 덧없는 표본이다.
들은건 있어서 맞서는 사람들마다 서로 내려 놓으라고들 한마디씩 한다.
무엇을 내려 놓으라고 하는지 아는 사람 손?
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